{"id":1216,"date":"2005-12-26T23:56:01","date_gmt":"2005-12-26T22:56:01","guid":{"rendered":"http:\/\/oe-dans-leau.fr\/ericdelcroix\/archives\/20"},"modified":"2005-12-26T23:56:01","modified_gmt":"2005-12-26T22:56:01","slug":"le-menage-de-la-politique-et-de-la-religion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/oe-dans-leau.fr\/ericdelcroix\/le-menage-de-la-politique-et-de-la-religion\/","title":{"rendered":"Le  m\u00e9nage de la politique et de la religion"},"content":{"rendered":"<p>La politique a, depuis longtemps, un r\u00f4le important dans cette r\u00e9gion industrialis\u00e9e du Nord de la France. Cela est d\u00fb principalement aux niveaux sociaux qui existaient. Mais cette politisation a \u00e9galement pour origine la naissance d&rsquo;un des grands centres du socialisme fran\u00e7ais (il en sera de m\u00eame du mouvement coop\u00e9ratif).<\/p>\n<p>Zola s&rsquo;inspira de cette r\u00e9gion, du climat politique qui y r\u00e9gnait, pour \u00e9crire Germinal notamment, o\u00f9 il d\u00e9crit la c\u00e9l\u00e8bre gr\u00e8ve qui mobilisa 14 000 mineurs, \u00e0 Anzin, du 21 f\u00e9vrier au 17 avril 1884. On peut parler de la politisation de cette r\u00e9gion en \u00e9voquant la cr\u00e9ation de l&rsquo;Internationale qui eut lieu \u00e0 Lille. le 23 juillet 1888, c&rsquo;est la premi\u00e8re audition de ce chant devenu, depuis lors, tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre. Gustave Delory demanda \u00e0 un Lillois, Pierre Degeyter de composer une musique sur le po\u00e8me qu&rsquo;Eug\u00e8ne Pottier avait \u00e9crit en 1871.<\/p>\n<p>Autre \u00e9v\u00e9nement c\u00e9l\u00e8bre, qui laissa une trace ind\u00e9l\u00e9bile dans les souvenirs politiques de la r\u00e9gion, le 1er mai 1891 \u00e0 Fourmies. Cette journ\u00e9e fut marqu\u00e9e par une fusillade de l&rsquo;arm\u00e9e sur la foule qui fit 9 morts et 35 bless\u00e9s.<\/p>\n<p>Que faisait l&rsquo;\u00c9glise durant ce temps ? Elle prit part \u00e0 cette politisation, notamment \u00e0 l&rsquo;aide de l&rsquo;abb\u00e9 Lemire, et plus tard, gr\u00e2ce au cardinal Li\u00e9nart qui fut surnomm\u00e9 le cardinal des ouvriers. Il faut aussi savoir que la J.O.C. et la J.O.C.F. ont connu leur v\u00e9ritable essor ici. Il en est de m\u00eame du syndicalisme chr\u00e9tien.<\/p>\n<p>Mais la religion, c&rsquo;est aussi de grandes manifestations religieuses qui se perp\u00e9tuent encore de nos jours, comme \u00e0 Boulogne-sur-Mer, Saint-Josse, Valenciennes, Dompierre-sur-Helpe\u2026<\/p>\n<p>Ainsi, plus de 100 000 p\u00e8lerins se sont rassembl\u00e9s en 1983 dans le Pas de Calais, pour des dur\u00e9es variables : station (15 jours), triduum (3 jours), neuvaine (9 jours)&#8230;<\/p>\n<p>Mais la trace d&rsquo;une importante religion populaire existe aussi dans le Nord. Ainsi celle du Diable, des esprits, des personnages fabuleux, des sorciers\u2026 M\u00eame les menhirs et les mares ont leur l\u00e9gende, tout comme les dragons.<\/p>\n<p>Cette imagination populaire inventa \u00e9galement des saints, comme Saint-Dodo ou Saint-Brayou.<\/p>\n<p>Mais cette expression et cette imagination populaire se retrouvent dans les nombreuses chapelles de pierre bleue de l&rsquo;Avesnois. On en compterait plus de 1 000. Elles ont \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9es pour diverses raisons: accomplir un v\u0153u, perp\u00e9tuer une gr\u00e2ce ou attirer une b\u00e9n\u00e9diction. C&rsquo;est l&rsquo;une des rares r\u00e9gions fran\u00e7aises \u00e0 poss\u00e9der ce type de monument.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La politique a, depuis longtemps, un r\u00f4le important dans cette r\u00e9gion industrialis\u00e9e du Nord de la France. Cela est d\u00fb principalement aux niveaux sociaux qui existaient. Mais cette politisation a \u00e9galement pour origine la naissance d&rsquo;un des grands centres du socialisme fran\u00e7ais (il en sera de m\u00eame du mouvement coop\u00e9ratif). 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